افتادگى ازآغاز و انجام ، نستعليق ، بى كا نشانى ها شنگرف ، جلد : مقوا ، با عطف گالينگور قهوه اى ، 17 برگ ، 13 سطر ، 9 * 14 سم شرح تهذيب المنطق ( منطق - فارسى ) شرح فارسى است بر ( تهذيب المنطق ) كه به جهت افتادگى طرفين نسخه شناخته نشد . اين شرح به صورت مزجى است 7825 ) نسخه شماره : 5 / 7501 - 121 / 38 آغاز : بعضى از بعضى وقيد هيأت درتعريف كلمه بواسطه آن كرد كه تا مثل لفظ ماضى وحال واستقبال بدر رود انجام : و اما وقتيه سالبه مثل لاشيء من القمر بمنخسف وقت التربيع لادائما تركيب افتادگى ازآغاز و انجام ، نستعليق ، بى كا جلد : تيماج قهوه اى دورو با ترنج وسرترنج زرين سوخت ، 24 برگ ، 16 سطر ، 11 * 18 سم شرح تهذيب المنطق ( منطق - فارسى ) بخش آغازين از رساله مفصلى است درشرح و تفسير تهذيب المنطق 7826 ) نسخه شماره : 1 / 4070 - 190 / 20 آغاز : بسمله قوله روى فى كل من البسملة والتحميد روايت شده از پيغمبر ( ص ) كه فرمود كل امر ذى بال . . . يعنى هر امرى صاحب قدرى كه ابتدا كرده نشده باشد به بسم الله الرحمن الرحيم انجام : بدانكه صريح عبارت مصنف اين است كه قسمت مىكند تصور وتصديق ضرورت واكتساب بالنظر را پس ضرورت منقسم خواهد شد بضرورت از انجام ناتمام مانده ، تحريرى ، بى كا جلد : تيماج مشكى ، 37 برگ ، 13 سطر ، 10 * 15 سم شرح تهذيب المنطق ( منطق - عربى ) نيريزى ، محمود بن محمد ، قرن 10 مؤلف به نيريز از بلاد فارس منسوب است و از سيد صدرالدين دشتكى در سال 904 ق اجازه گرفته است تقريظى از پسر استادش امير غياث الدين منصور دشتكى بر اين كتاب آمده است و شرح تمام منطق و كلام است [ الذريعة 13 / 163 ]